1. ¿Es verdad o ficción sobre Jesús?

Un género de narración conocido como “ficción histórica” utiliza un contexto histórico, incluso personajes de la vida real de una época determinada, pero construye una historia ficticia en torno a ellos.

Un ejemplo de esto sería Risen , protagonizada por Joseph Fiennes y Tom Felton, en la que se envía a un tribuno romano a buscar el cuerpo de Jesús después de que se descubre que la tumba está vacía.

Las Escrituras informan que a los soldados romanos se les ordenó “decir a la gente: ‘Vinieron sus discípulos de noche y se lo robaron mientras dormíamos’” (Mateo 28:13).

Quizás Poncio Pilato también envió soldados a encontrar el cuerpo de Jesús. Los guionistas de esta película simplemente se preguntaron acerca de la resurrección desde un punto de vista único.

Si bien la idea puede sentirnos curiosos y obligados, debemos recordar que los eventos registrados en la película no son históricos ni fácticos; son ficticios pero reflexivos.

Risen hace la pregunta: “¿Cómo podría un soldado cínico llegar a creer en el Cristo resucitado ? ¿Qué efecto tendría eso en su identidad como tribuno romano en una cultura donde César es el Señor?

Los guionistas amplían la historia bíblica real para promover los propósitos de una trama o para alargar una serie en varias temporadas, escribiendo escenas que no están representadas en los evangelios.

El significado se transmite de forma más eficaz en el cine utilizando tácticas visuales. No todo lo que hay en un libro (incluidos los evangelios) se transfiere bien a la pantalla, por lo que un guionista suele sumar o restar para que la historia funcione bien en un formato visual.

2. Hacer más héroes

El lenguaje de la Biblia es importante para entender Su historia, Sus propósitos y Su carácter. Las mismas palabras de la página son fundamentales para nuestra comprensión, y también aprendemos de lo que el Señor omitió.

Si alguien está convirtiendo la Biblia en una serie como The Chosen –Los Elegidos-, los escritores deben leer entre líneas e imaginar muchas cosas sobre las que no se ha escrito, como historias de fondo de los apóstoles y María. Esta es una forma de hacer que su material ocupe más tiempo en el aire.

Con The Chosen, se espera que nos identifiquemos hasta cierto punto con los apóstoles. Simón, Pedro y Juan: son tipos normales que probablemente maldecían, bebían y se preocupaban mucho por el dinero. Mateo era odiado; siempre hay alguien que sabe lo que se siente al ser un marginado.

Pero como dijo Juan el Bautista: “Es necesario que él crezca, pero que yo disminuya”. El apóstol Juan añadió: “El que viene de arriba está sobre todos” ( Juan 3:30,31 ). Vemos la transformación de María y su retroceso, y la apoyamos porque conocemos el dolor de tratar de matar nuestros pecados en medio de las pruebas.

En realidad, aprendemos poco sobre los apóstoles o María: su historia no se trata de ellos. Los cuatro evangelios son la historia del ministerio de Jesús.

Aprendemos mucho sobre nuestro Salvador y sobre nosotros mismos a través de sus interacciones con las personas. Por ejemplo, sus riñas pueden ofendernos al principio, pero luego nos sentimos inspirados a preguntar: “¿Me habría portado mejor?”.

No solo eso, sino que a medida que nos relacionamos con esos personajes en la pantalla, es posible que también nos agraden demasiado, volviéndonos fanáticos de los personajes ficticios e ignorando la historia real.

3. Rastreando el impacto emocional

Como señala Hannah Le Cras, existe un riesgo al permitirnos relacionarnos más estrechamente con el Jesús cinematográfico que con la Palabra de Dios sobre Jesús, sus discípulos y otros que entraron en contacto con Él.

“Nuestros sentidos físicos hacen que sea mucho más fácil responder con el corazón a una representación de Jesús en una pantalla. Obtener una respuesta similar de las palabras escritas de las Escrituras es mucho más difícil. Esto significa que es muy probable que tengamos una respuesta más fuerte a la representación audiovisual de Jesús que alguien haga en lugar de a Jesús tal como se nos presenta en la Biblia”.

Eso plantea un problema: mirar en lugar de leer puede convertirse en una tentación, sin embargo, Dios quiere que leamos la Biblia. “Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, más cortante que toda espada de dos filos, y penetra hasta dividir el alma y el espíritu, las coyunturas y los tuétanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón” (Hebreos 4:12).

¿Podemos hacer ambas cosas? Eso depende de la persona. Alguien fuerte en su conocimiento de la Biblia, alguien que lee las Escrituras diariamente y no reemplaza el estudio de la Biblia con un examen detallado del cine relacionado con la Biblia está en una buena posición para reconocer lo bueno y lo malo.

El problema es que muchas personas quieren que les sirvan cualquier cosa desafiante de forma visual o audible, mientras hacen otra cosa como tejer a crochet o armar un rompecabezas.

No están obteniendo el efecto completo de lo que Dios quiere decirles a través de las Escrituras, que no se puede transmitir con tanta eficacia en la pantalla como en el papel.

4. Dar forma a las ideas acerca de Cristo

Cuando se omiten o agregan características de la personalidad y las acciones de Cristo debido a la naturaleza de la realización de películas, uno debe tener cuidado de comparar las impresiones con las Escrituras. De lo contrario, existe la posibilidad de que uno se forme ideas incorrectas y potencialmente blasfemas sobre nuestro Salvador.

Brett McCracken advirtió que “el cine y la televisión son populares porque tienen una fuerza narrativa única y visceral. Tienen un poder significativo para moldear la opinión pública y la moralidad personal. Entre otras cosas, cuanto más vemos ciertos comportamientos, palabras y visiones del mundo en las pantallas, más próximos y apetecibles se vuelven”.

Tomemos como ejemplo La última tentación de Cristo. Esta historia deforma el carácter de Jesús para sugerir que, incluso si no cedió a la tentación, su mente podría haber vagado hacia el pecado.

Algunos podrían argumentar que simplemente pensar en algo pecaminoso no es pecado en sí mismo, pero Cristo dijo: “Porque del corazón salen los malos pensamientos, el homicidio, el adulterio, la fornicación, el hurto, el falso testimonio, la calumnia . Estos son los que contaminan al hombre” ( Mateo 15:19-20 ).

Si Cristo hubiera podido tener pensamientos lujuriosos, entonces su corazón habría sido contaminado por el pecado. Jesús nunca peçó.

“Pero yo os digo que todo el que mira a una mujer para codiciarla, ya adulteró con ella en su corazón” ( Mateo 5:28 ). Dios ve más allá de los comportamientos externos hasta el corazón de una persona.

Cualquier imagen de Jesucristo en la que él haga o piense algo pecaminoso es una distorsión del verdadero Jesús. El hecho de que una película supuestamente trate sobre Jesús no significa que haya sido diseñada para glorificar a Dios.

5. Aprendiendo sobre Jesús

¿Qué impulsa a alguien a ver una película sobre Jesús? Si la respuesta es “aprender acerca de Jesús”, entonces hay un problema. Las películas no están diseñadas para enseñarte acerca de Jesús. La distorsión encontrará una manera de entrar.

Una película de Jesús puede ser un medio legítimo para hacer que los temas bíblicos sean accesibles e interesantes. Muchas personas a las que no les gusta leer verán una película o un programa de televisión que no requiere energía mental real. Del mismo modo, se podría despertar la curiosidad y formular buenas preguntas.

Pero “’¿Debería ver esto?’ es […] una pregunta válida y madura para el espectador cristiano”, escribió Brett McCracken. 

Si bien un espectador puede sorprenderse al descubrir un nuevo interés en la vida de Jesús después de ver una película, las películas tienen la “habilidad incomparable de enterrar sus imágenes e ideas en lo más profundo de nosotros, para bien o para mal” (Ibíd.).

Ninguna película sobre Jesús será perfecta porque la Biblia es “el único lugar completamente confiable al que podemos acudir para encontrar al verdadero Jesús”, escribió Le Cras. No podemos confiar en ningún otro. 

La Biblia es la autoridad confiable sobre la vida de Cristo , pero ¿es legalista decir que nadie debería ver estas películas o leer esos libros, ni siquiera un individuo que dedica tiempo a la Palabra diariamente?

Una representación de Jesús mezclándose con multitudes y sanando personas, como lo hace en The Chosen, puede ayudarnos a identificarnos más estrechamente con nuestro Salvador como una persona real que una vez caminó sobre esta tierra. 

Jesús “escuchó a la gente y tuvo empatía con ella”, dice McCracken , y aunque en realidad no lo estamos viendo hacer eso, un programa de televisión o una película que explore la verdadera vida cotidiana de Cristo puede apoyar nuestro entendimiento, siempre y cuando recordemos que las representaciones de Jesús deben llevarnos a la Biblia. “Sí, existe el riesgo de pensar demasiado en nuestras opciones de entretenimiento. Pero el mayor riesgo –para el estado de nuestras almas y nuestro testimonio en el mundo– es no pensarlo lo suficiente”.