“No haréis cortes en vuestra carne, por los muertos, ni imprimiréis en vosotros marcas” ( Levítico 19:28 ). ¿Es esta la última palabra de Dios sobre los tatuajes? ¿De qué está hablando el Señor aquí? En este artículo consideraremos las tres partes de la ley de Dios en Levítico 19:28 en lo que se refiere a los tatuajes: “cortes en la carne”; “por los muertos”; y «marcas de impresión» para tratar de establecer una postura bíblica para los cristianos de hoy.

Tatuajes: Cortes en tu carne

La adoración a Baal se ha fechado al menos antes del Éxodo, lo que la hace contemporánea con la época en que Moisés recibió la ley. Esta religión cananea involucraba muchos rituales, incluida la automutilación. 

La automutilación es peligrosa y puede provocar importantes problemas de salud.  Si la automutilación salía mal, uno podía sufrir una muerte dolorosa o al menos crear cicatrices feas, todo para complacer a los dioses paganos.

Tatuajes: Dolor Físico y Mental

A veces, las personas se autolesionan por las mismas razones por las que se hacen tatuajes: el dolor es parte de cómo enfrentan las dificultades o sienten una sensación de poder durante un período corto de tiempo. 

Él quiere que nos volvamos a Él en tiempos de prueba y digamos: “Cuando las preocupaciones de mi corazón son muchas, tus consuelos alegran mi alma” ( Salmo 94:19 ).

Cuando el cuerpo de uno está marcado por pruebas, Dios usa esas cicatrices para señalar su toque soberano, su sanidad definitiva. Expertos dotados han convertido muchas cicatrices en hermosas obras de arte, pero los cristianos deben preguntarse si esos tatuajes activan una sensación de fuerza interior o les recuerdan el poderoso control de Dios sobre ellos en tiempos de oscuridad y dolor.

Tatuajes: legado de luz u oscuridad

El corte e incluso algunos métodos de tatuaje se asocian con el castigo a lo largo de los siglos en muchas culturas, ya sea autoinfligido o como medio de tortura por parte de otros. Infligir dolor —físico o emocional— a uno mismo o a otra persona, es una efusión de odio y un ejercicio de control. ¿Es la imagen o el mensaje un recordatorio de la culpa pasada, una forma de infligir angustia emocional cada vez que uno lo ve?

Pablo escribe: “Quítense de vosotros toda amargura, enojo, ira, gritería, calumnia y toda malicia” ( Efesios 4:31 ). ¿Hacerse un tatuaje es un autocastigo? ¿El propósito es tomar el control del castigo y la salvación de uno? En cualquier caso, hacerse un tatuaje es un acto de incredulidad.

Los tatuajes nacidos del odio a uno mismo son legados de oscuridad más que de luz. El Padre quiere que sus hijos den fruto, y una vida fructífera es el arrepentimiento. Un corazón fructífero mira hacia Él en lugar de revivir el dolor, la culpa y la vergüenza de uno y otra vez en forma de un recordatorio visual y un identificador mundano. 

“Porque en un tiempo erais tinieblas, pero ahora sois luz en el Señor. Andad como hijos de luz (porque el fruto de la luz se encuentra en todo lo que es bueno, justo y verdadero) y procurad discernir lo que agrada al Señor. No participéis en las obras infructuosas de las tinieblas, sino más bien reprendedlas.” La autolesión dice: “El sacrificio de Cristo no fue suficiente. Soy responsable de mi propia salvación”.

Tatuajes: Para los Muertos

Una razón popular para hacerse un tatuaje es para honrar a un ser querido que ha muerto. Dios ordenó a su pueblo que se desvinculara de las tradiciones cananeas , como cortarse el cuerpo como una forma de «llorar por sus muertos». ¿Qué hay de diseñar hermosas marcas en honor a los seres queridos que han fallecido?

En Lucas 9:60 , Jesús dijo: “dejad que los muertos entierren a sus propios muertos”. Pablo escribió: “No queremos, hermanos, que ignoréis acerca de los que duermen, para que no os entristezcáis como los demás que no tienen esperanza”, (1 Tesalonicenses 4:13) . Los cristianos lloran a sus muertos, pero no los adoran. 

Tatuajes: Marcas de impresión

La palabra hebrea para «impresión» es » qaaqa «, que también significa «tatuaje» o «incisión». “En el Cercano Oriente, los tatuajes se usaban para marcar a los esclavos”. Si uno usaba una marca “en la mano o en la frente”, rápidamente se lo identificaba como propiedad de alguien.

Incluso las marcas aparentemente inocuas representan adoración. Considere el costo financiero, el compromiso de tiempo y el dolor que uno soporta, sin mencionar la permanencia de un tatuaje: esta no es una tarea menor. 

Cada vez que alguien selecciona o diseña un tatuaje y luego pasa una hora o más “entintándose”, él o ella se está conectando fuertemente con el tema en cuestión y podría estar esclavizado a un pecado representado por esa imagen.

Mire a su alrededor y uno podría ver arte corporal que idolatra a las celebridades, la muerte o incluso una religión. Muchas personas usan un tatuaje de punto y coma que indica que están con sobrevivientes de suicidio y personas que sufren problemas de salud mental. 

“No importa el tipo de quebrantamiento, físico o mental, la identidad cristiana no se encuentra en un diagnóstico, sino en nuestra posición como hijos redimidos de Dios”

Romanos 8: 16-17

Un creyente tiene la oportunidad de usar un tatuaje para declarar el nombre de Cristo, pero los cristianos sin tatuajes son identificables sin tinta en la piel. Son conocidos por su mansedumbre ( Filipenses 4:5 ) y por el “fruto del Espíritu” ( Gálatas 5:22-23 ). Su marca es el Espíritu Santo. 

¿Sus hijos tatuados como esclavos?

Al principio de la historia del cristianismo , a medida que se extendía desde Roma al resto del mundo, «los tatuajes estaban muy mal vistos». De hecho, “el Papa Adriano prohibió los tatuajes, afirmando que Dios hizo el cuerpo del hombre a su imagen y desfigurarlo de cualquier manera era desfigurar el regalo de Dios”. 

Dios no espera que Sus hijos sean marcados como esclavos, pero no hay una advertencia expresa contra hacerse un tatuaje que identifique a uno como amante de Cristo. No hay nada de malo en ser un amante del arte. Busque la dirección del Espíritu Santo en oración, leyendo la Palabra y preguntando a amigos sabios. Una vez que se ha hecho esa marca, no se puede quitar fácilmente.

Para aquellos cuyos cuerpos ya llevan las marcas de un pasado precristiano, consuélense: todavía son parte del testimonio personal, pero el que está en Cristo Jesús ya nació de nuevo, ya no vive para el mundo y ya no es esclavo del pecado. Busca la dirección del Espíritu Santo y la guía de su Palabra y la de una persona que vive una fe genuina en Cristo y conversa con ella el tema, antes de tomar tu decisión, porque Dios te da la libertad de hacerlo, pero también de dice que «no todo conviene»